{"id":17683,"date":"2015-04-21T01:21:51","date_gmt":"2015-04-21T01:21:51","guid":{"rendered":"http:\/\/eco123.info\/?p=17683"},"modified":"2015-08-25T14:20:37","modified_gmt":"2015-08-25T13:20:37","slug":"bedingungsloses-grundeinkommen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eco123.info\/de\/im-mittelpunkt\/bedingungsloses-grundeinkommen\/","title":{"rendered":"Bedingungsloses Grundeinkommen"},"content":{"rendered":"

Ein Essay von Theobald Tiger<\/em><\/p>\n

Kennen Sie das? Sie machen etwas um Ihrer Selbstwillen. Einfach, weil es Ihnen Spa\u00df macht. Weil es eigene Interessen befriedigt. Oder auch, weil es eine Herausforderung darstellt. Bestes Beispiel: ein Autor schreibt eine Geschichte. Eine Modedesignerin kreiert einen Hut. Ein Maler malt ein Bild. Dann die andere Seite derselben Medaille: Sie erbringen eine bestimmte Leistung, weil Sie sich davon einen Vorteil, zum Beispiel eine Belohnung, ein Gehalt, einen Gewinn, eine Investition mit Rendite o.\u00e4. versprechen. Oder weil Sie Nachteile, eine Bestrafung vermeiden m\u00f6chten.<\/p>\n

Gehen wir arbeiten, um Geld zu verdienen, oder verdienen wir Geld, um zu arbeiten? W\u00e4hrend eine Krise die andere in den Tagesmedien jagt, setzt sich ECO123 ab und macht sich hier und heute Gedanken \u00fcber Wirtschaftsutopien. Warum sollten wir uns nicht mit dem Traum einer besseren Welt, einer erfreulicheren Zukunft befassen? Wie s\u00e4he so ein Land mit seinen Menschen aus, in dem nicht nur die Gedanken, Meinungen und Handlungen frei w\u00e4ren, sondern in dem sich seine B\u00fcrger auch keine Sorgen mehr um ihre Existenz machen m\u00fcssten? Im ersten Teil unserer zweiteiligen Wirtschaftserie befassen wir uns mit dem \u201eBedingungslosen Grundeinkommen\u201c. Die Idee ist, dass jedem B\u00fcrger monatlich ein bestimmter Geldbetrag zur Verf\u00fcgung gestellt w\u00fcrde, egal ob er\/sie nun zur Arbeit ginge oder nicht. Philosophen und \u00d6konomen streiten sich seit mehr als 500 Jahren \u00fcber dieses Thema und die damit verbundene Frage:<\/p>\n

Macht Geld gierig?<\/h2>\n

<\/h2>\n

\"Bedingungsloses<\/h2>\n

\u2026 oder nicht? Kann es sich eine Gesellschaft, ein Land, ein Staat \u00fcberhaupt leisten, jedem vollj\u00e4hrigen B\u00fcrger, egal ob Frau oder Mann, arm oder reich, egal welcher Rasse, Religion und Nationalit\u00e4t zugeh\u00f6rig, ein Bedingungsloses Grundeinkommen (BGE) zu zahlen? Die Frage, die sich daraus ableitet lautet: w\u00fcrden Menschen auch weiterhin arbeiten gehen, wenn sie nicht mehr arbeiten m\u00fcssten, weil sie sowieso vom Staat \u2013 beziffern wir einmal f\u00fcr diese Geschichte – monatlich \u20ac 500, erhalten w\u00fcrden? (Sagen Sie uns dazu Ihre Meinung in den Kommentaren am Ender dieser der Seite)<\/p>\n

Skeptiker des Bedingungslosen Grundeinkommens sind der \u00dcberzeugung, dass eine solche monatliche Zahlung ungerecht sei, denn sie w\u00fcrde die Faulen unter uns belohnen und die Flei\u00dfigen benachteiligen. Im \u00dcbrigen sei ein solches Geschenk sowieso nicht zu finanzieren.<\/p>\n

Stimmt das? K\u00f6nnten sich L\u00e4nder wie Portugal oder Griechenland, Irland oder Spanien oder selbst die hochverschuldeten USA, Frankreich, Gro\u00dfbritannien oder Deutschland, wenn es die Mehrheit der Einwohner wollte, kein Bedingungsloses Grundeinkommen (BGE) leisten? Was w\u00fcrde ein BGE von \u20ac 500 die Gesellschaft kosten und was beim Einzelnen bewirken? \u201eErst einmal erm\u00f6glicht es jedem Menschen ein menschenw\u00fcrdiges Leben ohne Existenzangst\u201c, sagt der Philosoph und Bef\u00fcrworter Roberto Merrill. (Lesen Sie unser Interview mit ihm auf Seite Xy<\/strong>) Das BGE schaffe die Voraussetzung zur individuellen Freiheit und zur Selbstverwirklichung. Keiner m\u00fcsse sich mehr an eine Arbeit verdingen, die er gar nicht machen wolle. Die Folge? Ein Leben mit weniger Stress und weniger Schulden.<\/p>\n

Schauen wir einmal zur\u00fcck auf die Geschichte der letzten beiden Generationen und drehen wir einmal die Zeiger unserer Uhren zur\u00fcck. Reflektieren wir die derzeitigen Krisenszenarien. Heute berichten die t\u00e4glichen Nachrichten in ihren Krisengeschichten von einer \u201everlorenen\u201c Generation\u00a0in Spanien, die keine Arbeit findet, obwohl sie bestens ausgebildet ist und von Menschen in Griechenland, die sich erschie\u00dfen, weil sie kein Geld mehr zum Leben haben und nicht wissen, wie es weitergehen soll. Bankenkrise, Schuldenkrise, Eurokrise. Seit sieben Jahren geht das jetzt so. Es scheint nicht ganz klar zu sein, wer nun genau in der Krise steckt: Politiker, \u00d6konomen, Banken, Staatshaushalte, der Euro, wir alle? Oder h\u00e4ngt vielleicht alles miteinander zusammen?<\/p>\n

Der Wirtschaftsjournalist Phillip Laage*\u00b9, der ein Volontariat \u00fcber viele Monate in Br\u00fcssel w\u00e4hrend der EU-Krise absolvierte und dabei genau beobachtete, schreibt nach seiner Sicht der Dinge, dass die Krise keine europ\u00e4ische sei. \u201eUm zu verstehen, warum die gegenw\u00e4rtige Wirtschafts- und Finanzkrise nicht mehr aufh\u00f6ren wird, muss man das innerste Funktionsprinzip des weltweit dominierenden Wirtschaftssystems analysieren.\u201c Es gehe um die Regeln dieser Ordnung, aus der sich alle Folge-entwicklungen ableiten lie\u00dfen. Aufstieg und anzunehmenden Niedergang dieses Systems seien abh\u00e4ngig von der Funktionalit\u00e4t des Grundprinzips.<\/p>\n

Unser Wirtschaftssystem basiert auf dem Widerspruch des \u00f6konomischen Prinzips der Gewinnmaximierung, den zur Neige gehenden Ressourcen bei stetem Wachstum der Bev\u00f6lkerung und ihren Folgen. Es gilt die Maxime: Gewinn als Differenz aus Ertrag und Aufwand: ein Unternehmer investiere in etwas und bek\u00e4me am Ende mehr heraus, als er hineingesteckt habe. Es ginge darum, die eingesetzten Produktionsfaktoren \u2013 Kapital, Arbeitskraft, Maschinen, Fachwissen, Zeit, Energie \u2013 m\u00f6glichst profitabel zu verwerten. Das war vor 100 Jahren so, das treffe heute auch noch zu. Der Verk\u00e4ufer auf dem Fischmarkt arbeite nach diesem Prinzip, der mittelst\u00e4ndische Winzer, die Hedgefonds in der Wall Street.\u00a0Kein H\u00e4ndler, Unternehmer oder Investor sage: wenn ich alle Ertr\u00e4ge und Aufwendungen gegeneinander aufrechne, dann st\u00fcnde am Ende eine schwarze Null. Man w\u00fcrde diesen Menschen auslachen \u2013 und seine Firma w\u00fcrde bald von einem Konkurrenten \u00fcbernommen.<\/p>\n

Das sei die Logik des marktwirtschaftlichen Wettbewerbs. Es ginge darum, in k\u00fcrzerer Zeit bessere Waren und Dienstleistungen bei geringeren Kosten herzustellen. Jedes Unternehmen – ob in Portugal oder wo auch immer in der Welt – will Gewinne machen. Dadurch steige der Wert aller produzierten Waren und Dienstleistungen, das Bruttoinlandsprodukt (BIP). Eine Zunahme des BIP bedeute Wirtschaftswachstum. Jedes Unternehmen strebe einen m\u00f6glichst hohen Gewinn an. Die Volkswirtschaft als Ganzes strebe nach Wachstum.<\/p>\n

\"realeDoch schauen wir einmal ganz genau hin. Wie sieht dieses Wirtschaftswachstum seit 50 Jahren aus? Es handelt sich um exponentielles Wachstum. Wachstum, das klingt immer noch vor allem nach Wohlstand. Es klingt nach der Entfaltung einer Gesellschaft, letztlich nach Leben selbst: denn Pflanzen wachsen, B\u00e4ume und Kinder wachsen auf. Warum sollen nicht auch Unternehmen und Volkswirtschaften wachsen?<\/p>\n

Die Antwort habe mit der Frage zu tun, wie Gewinn auf der Mikroebene des Wachstums entsteht. Angenommen Tesla stellt im Monat mit 1.000 Mitarbeitern 1.000 Elektroautos her. Dieses Unternehmen kauft irgendwann Roboter, die seine Autos automatisch zusammensetzen k\u00f6nnen, die selbst elektronische Feinarbeit pr\u00e4zise und fehlerfrei ausf\u00fchren. (https:\/\/youtu.be\/8_lfxPI5ObM<\/a>,) Das Unternehmen wird wohl 80% seiner Mitarbeiter, die es f\u00fcr die Produktion seiner Autos nicht mehr braucht, entlassen. Es zahlt die L\u00f6hne nicht aus Menschenfreundlichkeit. Es steht im Wettbewerb mit japanischen und deutschen Anbietern (Lesen Sie unsere Titelgeschichte \u00fcber das portugiesische Elektroauto VEECO auf Seite xy). Tesla muss Kosten sparen. Es handelt strikt nach dem \u00f6konomischen Prinzip. Was aber passiert, wenn sich die entlassenen Mitarbeiter keine Autos mehr leisten k\u00f6nnen, weil sie nur noch Arbeitslosengeld beziehen? Sie fallen als Nachfrager und Konsumenten aus. Ein Unternehmen muss sich fragen: Wer kauft unsere Elektroautos, wenn wir am Ende nur noch 15 Entwickler, f\u00fcnf Designer und 180 Arbeiter brauchen, um 1.000 Autos am Tag herzustellen?<\/p>\n

Was geschieht bei fehlender Kaufkraft, oder bei S\u00e4ttigung eines Marktes, wenn weniger Steuern in die Staatskasse flie\u00dft, sich aber die Sozialausgaben des Staates erh\u00f6hen. Wenn menschliche Arbeit durch Maschinen und Computer ersetzbar ist, werden die \u00fcberfl\u00fcssigen Mitarbeiter entlassen \u2013 jedes Unternehmen handelt nach diesem Prinzip. Oder sie lassen in L\u00e4ndern produzieren, in denen der Lohn niedrig ist. Das ist der industriellen Landwirtschaft so ergangen, der Textilindustrie Portugals, Gro\u00dfbritanniens und Deutschlands. Gerade eben passiert das ebenso in der Industrieproduktion mit der neuen Batteriefabrik von Tesla in Mexiko. Auch der Dienstleistungssektor steuert auf die gleiche Entwicklung zu: indische Callcenter arbeiten f\u00fcr MEO, Vodafone und einen gro\u00dfen Teil des europ\u00e4ischen Bankensektors.<\/p>\n

\"grafic02\"Die industrielle Revolution bei den Webern im 19. – oder in der Landwirtschaft des 20.- und der Computer und Roboter im 21. Jahrhundert vernichtet mehr Arbeit, als sie neue schafft. Darauf findet unser jetziges Wirtschaftssystem keine Antwort. Hier beginnt der Widerspruch. Dem Menschen wird immer mehr Arbeit abgenommen: von Maschinen, Computern, Robotern. Arbeitspl\u00e4tze fallen in allen Berufen dem sogenannten technischen Fortschritt zum Opfer. Gleichzeitig vermehrt sich die Menschheit rasant: immer mehr Menschen haben immer weniger Arbeit. Die Verteilungsfrage wird so zwingend wie noch nie. Klimawandel und \u00dcberbev\u00f6lkerung tun ihr \u00fcbriges. Wir stehen am Beginn eines Wandels, der unser Leben komplett ver\u00e4ndern wird. Deshalb h\u00f6rt die Krise auch nicht auf.<\/p>\n

Wie soll es im 21. Jahrhundert noch m\u00f6glich sein, den Sozialstaat des 20. Jahrhunderts mit Leistungen wie Arbeitslosen- und Krankengeld, Kindergeld, Wohngeld, Baf\u00f6g, Rente u.a. weiterhin aufrecht zu erhalten? Wie soll es in zehn oder 20 Jahren noch m\u00f6glich sein, dass der Staat Krankenh\u00e4user finanziert und b\u00fcrokratische Monster wie Arbeitsamt und staatliche portugiesische Sozialversicherung; in denen sich staatliche Beamte von Montag bis Freitag eher \u201eausruhen\u201c im Vergleich mit Arbeitern in Berufen aus der freien Wirtschaft, in denen um jeden einzuholenden Auftrag sieben Tage lang gek\u00e4mpft werden muss? Ist nicht jetzt \u2013 wann sonst \u2013 die Zeit gekommen uns einmal \u00fcber das Bedingungsloses Grundeinkommen f\u00fcr alle Gedanken zu machen?<\/p>\n

Mit immer weniger menschlicher Arbeit gibt es immer weniger Lohn, weniger Kaufkraft, weniger Konsum, weniger Steuereinnahmen und immer mehr Arbeitslose. Je mehr Branchen auf menschliche Arbeit verzichten k\u00f6nnen, umso mehr nimmt die Wirtschaft, nimmt die Gesellschaft Schaden. Es ist der gro\u00dfe kapitalistische Widerspruch zwischen der betriebswirtschaftlichen und der volkswirtschaftlichen Logik:\u00a0Je n\u00e4her jede Einheit des Systems seinem inh\u00e4renten Ziel kommt, umso mehr zerst\u00f6rt sich das System als Ganzes selbst.<\/p>\n

Dieser Widerspruch ist wie ein Samenkorn, in dem alle fehlerhaften Ausw\u00fcchse des heutigen Wirtschaftssystems angelegt sind. Dieser Widerspruch erkl\u00e4rt die Teilung der Welt in so viele Arme und so wenige Reiche, den \u00dcberfluss im Mangel. Die Geschichte dieses Widerspruchs ist spannender als jeder Kriminalroman, es ist die Geschichte von Frieden und Wohlstand, von Ausbeutung und Elend. Es ist letztlich die Geschichte des Menschen als Sklave der Moderne bis zur \u00dcberdehnung, an der Grenze der Gegenwart, an der wir heute stehen.<\/p>\n

Denn unser System funktioniert nur, solange genug neue Arbeit entsteht und genug Ressourcen vorhanden sind. Die meisten Menschen glaubten bis vor kurzem, dass es nun immer so weitergehen m\u00fcsse mit dem Wohlstand und dem Wachstum auf Kosten der Natur. Der italienische Wissenschaftler Ugo Bardi*\u00b2 aus Florenz schreibt sehr anschaulich, wie das Zeitalter schwindender Ressourcen (Roh\u00f6l, Kohle, Gas, Eisenerz, Holz usw.) die Menschheit in einen permanent ansteigenden Stresszustand versetzt, von immer mehr Menschen, die nach dem gleichen Prinzip wirtschaften und immer hemmungsloser unseren Planeten ausbeuten. Endzeitstimmung. Wie soll sich da eine Finanzierung des Bedingungslosen Grundeinkommens f\u00fcr alle \u00f6konomisch noch umsetzen lassen?
\n(Ende erster Teil) Lesen Sie mehr \u00fcber die Finanzierung des BGE in der n\u00e4chsten Ausgabe
\n<\/strong>
\n

<\/i>\n\t\t\t\n*\u00b9Phillip Laage, \u201eDie Grenze der Gegenwart\u201c http:\/\/runtravelgrow.de<\/a>
\n*\u00b2 Prof. Ugo Bardi, Der gepl\u00fcnderte Planet
\nOekom Verlag M\u00fcnchen, http:\/\/www.bpb.de<\/a> \u2022 www.rendimentobasico.pt<\/a> \u2022 http:\/\/www.bcg.com <\/a>\u2022\n\t\t\t<\/div><\/div>\n
<\/i>\n\t\t\tLesen Sie in der n\u00e4chsten ECO123<\/strong> Ausgabe (im Heft des Sommers) eine fundierte Analyse \u00fcber die Finanzierbarkeit des BGE.\n\t\t\t<\/div><\/div>\n

<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein Essay von Theobald Tiger Kennen Sie das? Sie machen etwas um Ihrer Selbstwillen. Einfach, weil es Ihnen Spa\u00df macht. Weil es eigene Interessen befriedigt. Oder auch, weil es eine Herausforderung darstellt. Bestes Beispiel: ein Autor schreibt eine Geschichte. Eine Modedesignerin kreiert einen Hut. Ein Maler malt ein Bild. 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