DE Wenn Mensch die Kultur als etwas einzigartiges von Mensch kreiertes Etwas definiert, wird er in seinem R\u00fcckblick als erstes auf die AgriKultur, die Landwirtschaft sto\u00dfen. Was Mensch bei seiner Entwicklung auf Erden vorfand, war eine paradiesische, aber wilde Natur, die zwar bezaubernd war, aber vor der er sich bis heute auch f\u00fcrchtet. Seine Kultur verlangt deshalb Sesshaftigkeit in St\u00e4dten und vielleicht ist so im Laufe der Zeit auch der Tourismus entstanden, weil Mensch das Nomadensein, das VerReisen \u2013 wenn auch nur f\u00fcr kurze Zeit im Jahr \u2013 weiterhin in seinen Genen tr\u00e4gt.<\/p>\n
Aus Siedlungen, wurden D\u00f6rfer, daraus dann St\u00e4dte und seit dem Mittelalter auch Staaten. Nun ist Mensch bei der Globalisierung angelangt. Das hei\u00dft beispielsweise auch, dass 51 Prozent der Menschheit sich in nur noch 19 Sprachen verst\u00e4ndigt und die restlichen 49 % knapp 7.100 Sprachen sprechen. Sprachwissenschaftler vermuten, dass zwei Drittel von ihnen bis zum Ende dieses Jahrhunderts ausgestorben sein werden. Seit 1970 gibt es bereits 30 Prozent der damals noch gesprochenen Sprachen nicht mehr. Die Globalisierung frisst ihre Kinder. Denn Mensch beobachtet nicht nur in der Natur das Artensterben, sondern auch in seiner Kultur selbst. Er selbst verliert die Vielfalt und er bemerkt diesen Verlust kaum, weil er schleichend von einer zur n\u00e4chsten Generation daherkommt.<\/p>\n
Neun der 19 gro\u00dfen Sprachen seiner Zivilisation haben ein landwirtschaftliches Haupterzeugnis, den Reis, die anderen zehn den Weizen. Reisanbau aber scheint in der Lage zu sein, dichte und gro\u00dfe Bev\u00f6lkerungen zu tragen und macht ein hohes Ma\u00df an gesellschaftlicher Organisation aus: h\u00f6here Geburtenraten, geringere Kindersterblichkeit und erh\u00f6hte Lebenserwartung. Was dabei verloren geht, ist der Reichtum an Natur. Der Verlust an biologisch-genetischer Vielfalt, das Artensterben, es ist ein Ph\u00e4nomen und geht einher mit der fortw\u00e4hrenden Globalisierung der Kommunikationsnetze, mit dem Welthandel von Mensch, dem Ausbau des Internets, mobiler Kommunikation und auch TTIP w\u00fcrde diese Entwicklung nur fortsetzen. Doch der Widerstand w\u00e4chst. Doch was will Mensch stattdessen?<\/p>\n
Mensch ist an einem Scheidepunkt angekommen und muss sich jetzt entscheiden, ob er den Weg weitergehen will, den er bisher gegangen ist: den der industriellen technisierten Landwirtschaft mit allen Konsequenzen; der weiteren Abholzung der W\u00e4lder, der Gentechnik und der kontinuierlichen Zerst\u00f6rung der B\u00f6den durch chemische D\u00fcnger, durch Pestizide, Herbizide und Fungizide, mit dem sogenannten freien Welthandel und einem exzessiven Transportwesen ODER ob er sich zur\u00fcckbesinnen und auch zur\u00fccknehmen m\u00f6chte und damit einen anderen Weg beschreitet? Will er sich anders organisieren, lokal und regional Landwirtschaft und Handel – organisch im Einklang mit der Natur leben – und fairen Handel betreiben, mit essentiell weniger unsinnigen energieintensiven Transporten? Will er wieder seine M\u00e4rkte mit vielen verschiedenen lokalen und traditionellen organisch hergestellten Produkten f\u00fcllen und so sein gutes Leben zur\u00fcckerlangen?<\/p>\n
Das w\u00e4re auch eine Entscheidung f\u00fcr ein buntes, f\u00fcr ein langsames und f\u00fcr ein gesundes Leben, f\u00fcr eine dezentrale Organisation auf allen Ebenen. Denn aus \u00f6kologischer Sicht ist die Stadt ein Fremdk\u00f6rper in der Natur, was auch viele Menschen intuitiv empfinden und sie immer wieder veranlasst, Kontakt mit der Natur zu suchen. Warum wandert er, will ans Meer und an den Strand, warum sucht er einen stillen Platz an einem Bach um ein Picknick zu organisieren, warum klettert Mensch auf den Mount Everest?<\/p>\n
Die Ern\u00e4hrung der Welt beginnt bei jedem vor der eigenen Haust\u00fcr. Wer allerdings in der Stadt wohnt hat Pech, denn unter Teer und Beton wachsen weder Reis noch Weizen noch Kartoffeln. Verglichen mit dem Leben auf dem Bauernhof ist das Einkaufszentrum nur Show, die t\u00e4glich mit viel Werbung und mit vielen grottenschlechten Produkten bei Lebensmitteln, Kleidung, Kosmetik und Kino veranstaltet wird. Fehlte nur das Erdbeben oder eine andere Naturkatastrophe und schon w\u00fcrden Klimaanlage und T\u00fcr\u00f6ffner ihren Dienst versagen und der Nachschub f\u00fcr die vielen Regale ausbleiben. Mensch hat sich abh\u00e4ngig gemacht und redet sich ein, dass Komfort das Leben einfacher mache und der Platz auf dem Sofa vor dem Fernsehger\u00e4t ein sicherer sei. Das mag f\u00fcr manche stimmen, denen die Telenovela wichtiger ist als das wirkliche Leben. Denn darin macht man sich die Finger schmutzig und muss schwitzen \u2013 in der organischen Landwirtschaft, in der man gute Erde bewegt.<\/p>\n
Die Erhaltung von Natur jedoch steht f\u00fcr Mensch in einem andauernden Konflikt zu seiner Lebensweise. Es f\u00fchrt kein Weg daran vorbei: Mensch muss zur\u00fcck in den Wald und in den Garten, ein Samenkorn in die Erde setzen und seine Sinne sensibilisieren. Ein Besuch im Zoo k\u00f6nnte helfen und im stillen Moment ein Blick \u00fcbers Meer, zum Horizont. Damit sch\u00e4rft er seinen Weitblick. Der gilt dem Erhalt von Flora und Fauna seines Biotops. Mensch und seine Sehnsucht w\u00fcrden seine Lebensgrundlage damit vielleicht etwas weniger zerst\u00f6ren.<\/p>\n
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