I can’t get no satisfaction

by Theobald Tiger

Wie kommst du freitags ohne die Disco aus, samstags ohne deinen Fussball und sonntags ohne den Gottendienst? Hast du dich während der Zeit des Corona Notstands mit einer langsameren Lebensweise angefreundet? Wie geht es dir in der jetzigen Situation?

Vielleicht ist dein Leben nicht einfach. Es gibt mehrere Faktoren, die unser Verhältnis mit der Welt erschweren, wie die Angst vor der Pandemie und die Angst vor dem wirtschaftlichen Überleben. Angst stört immer unsere Verbindung zu anderen Menschen und verhindert, dass wir Zugang zur Welt um uns herum erhalten. Sie bringt uns dazu, uns in uns selbst zurückzuziehen.

In modernen Gesellschaften schieben die Menschen die Verwirklichung ihrer Wünsche und Träume oft auf. Wir alle hören immer wieder …”Wenn die Kinder von zu Hause ausziehen, werde ich endlich wieder mein Instrument spielen können” oder “Wenn ich mit dem Bau unseres Hauses fertig bin, werde ich endlich mehr Zeit finden, um wieder wandern zu gehen”.

Jetzt, da viele von uns endlich ihre Wünsche in die Tat umsetzen könnten, stellen wir fest, dass dies gar nicht so einfach ist. Wir sitzen nicht am Klavier und können nicht von einem Moment auf den anderen ein Gefühl der Zufriedenheit und eine neue Verbindung zur Welt aufbauen. Es scheint mir, dass wir diese Art von intimer Verbindung mit allem um uns herum brauchen. Für mich geht es nicht wirklich darum, gedankenlos an etwas zu arbeiten oder Aufgaben zu erledigen, sondern mich auf ein Projekt einzulassen, wie z.B. eine gute Geschichte zu schreiben, oder eine Tätigkeit, die ich sinnvoll und bewegend empfinde.

Wenn ich mich beim Schreiben engagiere, bin ich nicht passiv betroffen. Ich werde stattdessen von Selbstmotivation angetrieben. Wenn ich schreibe, bin ich in der Lage, Worte und Sätze in Geschichten zu verwandeln. Ich höre in mich hinein und es gibt eine Resonanz. Während dieses Prozesses erlebe ich immer wieder Transformation; ich bleibe nicht derselbe. Ich wachse in mir.

Das Problem ist jedoch, dass eine solche Verbindung nicht einfach hergestellt, gekauft oder erzwungen werden kann. Heutzutage sitzen wir oft an unseren Laptops oder nehmen ein Stück klassische Literatur zur Hand und… nichts passiert. Wir fühlen uns nicht berührt oder verwandelt. Vor Covid-19, vor 20 oder 30 Jahren, haben wir uns daran gewöhnt, einen hektischen – vielleicht sogar rauen – Lebensstil zu führen. Und das wird nicht über Nacht verschwinden. Wir haben vergessen, wie man sich authentisch mit der Welt verbindet, und jetzt müssen wir uns sehr anstrengen, um uns wieder daran zu erinnern. Was wird uns bleiben, wenn wir uns nicht organisieren, wenn wir nicht aktiv sind und nicht arbeiten? Ich mache mir Sorgen, dass viele Menschen es nicht schaffen, damit zurecht zu kommen. Kommt uns das bekannt vor?

Wir fliehen instinktiv in die digitale Welt, die unsere Reichweite und verlorenen Verbindungen wiederherstellen soll. Ich kann schnell in den Nachrichten nachsehen, was in New York oder Asien vor sich geht. Ich kann Videos und Kommentare mit all meinen Freunden austauschen. Leider tun wir das, was wir bisher immer getan haben: wir flüchten ins Hamsterrad.

Love Is Strong?

Und nun?
Erstens. Die digitale Welt und die physische Welt gehen radikal auseinander. Eine beispiellose digitale Beschleunigung weltweit kollidiert mit einer beispiellosen Verlangsamung im wirklichen Leben. Die hohe Geschwindigkeit, mit der sich die Welt verlangsamt, versetzt uns in Erstaunen. Im Januar hätten wir uns nie vorstellen können, was wir jetzt abbrechen und neu überdenken müssen. Viele von uns haben Angst, gerade weil die Welt vor unseren Fenstern weitgehend gleich geblieben ist: Nur wenige von uns sehen Nachbarn sterben oder Kranke leiden. Was wir sehen und was uns Angst macht, sind die Nachrichten: die ständig wachsenden Grafiken im Fernsehen.

Die Angst vor dem Verlust des Arbeitsplatzes ist mehr als nur die Angst vor dem Verlust der Einkommensquelle. Das kannte schon der deutsche Soziologe Max Weber: Arbeit ist in der heutigen Zeit für viele zur wichtigsten Verbindung mit der Welt geworden. Und diese Verbindung besteht vor allem in den sozialen Beziehungen zu den Kollegen. Man kann diese Beziehungen durchaus mit denen zur Familie vergleichen: Die Kollegen sind einfach da. Wir können uns nicht getrennt von ihnen sehen, und sie können sich nicht getrennt von uns sehen.

Gimme shelter!

Zweitens. Arbeit schafft in einer chaotischen Welt ein Gefühl von Verbundenheit. Der TruckFahrer, der seinen Lkw fährt, fühlt sich selbst motiviert, weil er seine 30 Tonnen Eukalyptus sicher durch den schwierigen Verkehr manövriert. Wirklich? Journalisten schreiben Geschichten und geben ihren Texten einen tieferen Sinn. Tun sie das? Arbeit ist wie unsere Nabelschnur zur Welt: Sie gibt uns einen Platz in der Gesellschaft. Und indem wir arbeiten, können wir uns ernähren. Wir beziehen ein Einkommen, aber doch auch das Gefühl, dass alles einen Sinn macht. Wenn man versteht, wie wichtig Arbeit für den Menschen heute ist, versteht man auch, was sozial auf dem Spiel steht, wenn viele Menschen durch die Pandemie ihren Arbeitsplatz verlieren. In dieser Situation brauchen Millionen von Menschen, die ihren Arbeitsplatz verlieren, ein bedingungsloses, auf supranationaler Ebene organisiertes Grundeinkommen, auch um in Würde zu leben.

Drittens. Es gibt historische Beweise dafür, dass Gesellschaften nach Mustern funktionieren, Leben funktioniert auf eben jenem Pfad, auf dem Menschen sich gerade befinden. Es gibt immer Kreuzungen, an denen der Weg auseinandergehen kann, wenn Routinen und Institutionen zusammenbrechen. Wir sind jetzt an diesem Punkt angelangt: aber wir wissen noch nicht, was wir tun sollen, und wir haben keinen endgültigen Plan. Zurückgehen, oder eine anderen Route einschlagen, ja, aber welche? Es ist wichtig, dass wir den Wandel nicht überstürzen. Was für den Einzelnen gilt, gilt auch für das Kollektiv: Wir müssen zuerst eine Pause einlegen und überlegen, was wir von dort ausgehend tun können. Wir müssen zuhören und antworten, anstatt zu tun und zu optimieren: Das ist der Moment unserer Verbindung mit anderen, und diese Krise kann zu einem Moment der kollektiven Verbindung werden, der einen Kurswechsel auslöst. Wie geht es weiter?

Sympathy For The Devil?

Zunächst einmal ist es wichtig zu erkennen, was geschehen ist, denn es ist schwer, das alles zu verdauen. Dieses gigantische Wirtschaftssystem, das unveränderlich schien und in den letzten 250 Jahren auf ein unendliches Wachstum ausgelegt war, ist auf seinem Weg zum Stillstand gekommen. Bei der Analyse der Entschleunigung versuche ich verzweifelt, eine Frage zu beantworten: Wie können wir diesem System entkommen? Nehmen wir zum Beispiel die Mobilität. Flugzeuge, Züge, Autos, Lastwagen, Schiffe, Fahrräder – alles hat in den letzten 250 Jahren an Zahl zugenommen und an Geschwindkeit – auch in Kriegszeiten und trotz aller Kritik an Wachstum und Klimabedenken. Es schien wie ein Naturgesetz, dass die Wirtschaft wachsen müsse. Und jetzt, innerhalb von ein paar Wochen, ist all das zum Stillstand gekommen.

Es war nicht das Virus, der uns angehalten hat. Das Virus erdet keine Flugzeuge, schließt keine Fabriken und sagt keine Konzerte ab. Es war eine politische Aktion. Eine Lektion, die wir aus der Krise lernen können ist, dass wir immer zu politischer Aktion fähig sind. In gewisser Weise erleben wir gegenwärtig den Geist der kollektiven Einigkeit: Gemeinsam haben wir eine mächtige Maschine gestoppt, vielleicht sogar überwunden, eine Maschine, die 250 Jahre alt ist! Herzlichen Glückwunsch, und nun?

Die moderne Menschheit wurde von dem Wunsch angetrieben, die Welt in unseren Dienst zu stellen: sie wissenschaftlich zu durchdringen, sie besser zu regulieren, sie wirtschaftlich zu kontrollieren. Und nun hat uns dieses kleine Tierchen namens Covid-19 gezeigt, wie wenig Kontrolle wir tatsächlich über die Welt haben. Hier ist etwas, das wir noch nicht wissenschaftlich untersucht haben, das wir medizinisch noch nicht bekämpfen können und das wir wirtschaftlich und politisch nicht kontrollieren können. Das Virus hat alle Merkmale eines Monsters. Ein Monster kann hinter jeder Ecke lauern. Es ist unsichtbar, und doch spüren wir seine Gegenwart. Das beschreibt, was wir durchmachen, wenn wir das Haus verlassen: Es liegt im wahrsten Sinne etwas in der Luft. Schon die nächste Person, mit der wir uns verabredet haben, könnte eine tödliche Bedrohung sein. Das Monster ist überall und es verändert alles, aber wir können es weder sehen noch kontrollieren. Wir sind mit der Prekarität unserer Existenz und unserer Systeme konfrontiert, mit unserer Unzulänglichkeit und unserer Sterblichkeit. Und nun?

You Can’t Always Get What You Want?

Wir können es so sehen: in einer Krise kann das, was in der Gesellschaft bereits in Kraft war, auseinanderbrechen. Trotz all meiner utopischen Hoffnungen bin ich skeptisch gegenüber den unmittelbaren Folgen der Pandemie. Ich habe immer davon geträumt, dass wir einen Weg finden würden, eine Gesellschaft ohne Wachstum zu schaffen, eine Wirtschaft, die zirkulär arbeitet und nicht linear. Aber wir haben bisher immer keinen anderen Weg gefunden, und wir sind in einen Krisenmodus eingetreten. Wenn man ein System des Wachstums in seinen Bahnen stoppt, wie es gerade geschehen ist, entsteht erst einmal kein neuer Staat, sondern es bleibt ein dysfunktionales System übrig. Offensichtlich besteht die Gefahr, dass wir, nachdem das Virus verschwunden ist oder wir einen Impfstoff gefunden haben, so weitermachen wie bisher. Am Ende ist es vielleicht das, was ich eine vorübergehende Verlangsamung nenne: das Äquivalent dazu, in den Ferien in ein Kloster zu gehen oder die Weitwanderung Via Algarviana zu gehen, so dass man nach der Rückkehr nach Hause wieder schneller und effizienter arbeiten kann. Nach der gegenwärtigen Krise können wir auch einen beispiellosen Boom des Wirtschaftswachstums erleben. Also nein – in diesem Fall werden wir diese systemischen Probleme nicht überwunden haben.

Auf der anderen Seite ist die Erfahrung der Pandemie auch die des totalen Kontrollverlustes. Bis heute haben wir noch keinen Impfstoff, kein Gegenmittel und keine wirksame Strategie zur Eindämmung der Ausbreitung des Virus entwickelt. Das Leben vieler Menschen ist von einem Tag auf den anderen auf Eis gelegt worden. Ich schreibe im Bewusstsein dieser Realitäten. Krankenschwestern, Ärzte, Alleinerziehende mit Kindern – diese Menschen hatten und haben weniger Zeit und mehr Stress als sonst.

Living In A Ghost Town?

Eines können wir jedoch sehr klar erkennen. Im alten System gab es ein Ungleichgewicht zwischen freien Märkten und einem immer schwächer werdenden Staat. Gegenwärtig haben wir einen mächtigen Staat. Wenn António Costa die TAP anweist, ihre Flotte am Boden zu halten, lässt sich eine Wahrheit nicht leugnen: die wirtschaftlichen Institutionen müssen der Gesellschaft dienen, und nicht umgekehrt. Das ist es, was wir anstreben sollten: die Wirtschaft so umzugestalten, dass sie den Bedürfnissen der Gemeinschaft dient. Viel Gutes wird nur durch gemeinschaftliches Handeln geschaffen. Wir erleben dabei ein Gefühl der Solidarität: Menschen helfen ihren Nachbarn, den älteren Menschen. Ja, wir sitzen am Klavier und musizieren gemeinsam, wenn auch auf Balkonen und applaudieren dem Pflegepersonal. Wir sehen, dass Menschen in einer Krise bereit sind, zusammenzuarbeiten und an andere zu denken, denen es nicht so gut geht. Dies ist eine historische Chance. Wir dürfen sie nicht ungenutzt verstreichen lassen!